在送走风风火火的一轮早樱花之后，人们无疑都在暗自计算着又一年风吹雪，赏樱最高峰到来的时刻。

赏樱始于日本，绝大多数的樱花品种也源于日本，后传播至世界其他国家，作为近邻的中国，目前赏樱也蔚然成风，大有盖过日本之势；不过，比较两国民众对待赏樱的态度还有大有不同。

人们常说樱花寄托了日本的武士道精神，不过，日本民俗学者多田道太郎研究认为：观赏樱花的习俗和日本古代农耕社会“大米的生产”息息相关。古时日本列岛遍布山樱，人们认为如果该年樱花花期长、不易凋零的话，预示着一个大米的“丰年”。反之，势必是一个歉收年，因此，樱花开放好坏成为大米收成的风向标；于是，樱花盛开之际，人们“满面期待”的赏花，表达了对丰收的祈愿。至今在日本京都的今宫神宫还有“安乐祭”的祭祀活动。其核心内容就是“拜瘟神，镇花祭”。人们身着古装，一边唱着“花儿莫急谢”的歌谣，一边祈愿樱花为大家带来一个丰收年。

日本为一岛国，风光美丽，却又时常面临火山、地震、战乱等强烈的天灾或人祸的袭击，多少年来日本人常看到美丽稍纵即逝，顷刻化为乌有；潜移默化之下，形成了日本文化中“物哀情结”。所谓“物哀”，简单说就是“真情流露”，即人心接触外部世界时，触景生情，感物生情，心为之所动，有所感触，这时候自然涌出的情感，或喜悦，或愤怒，或恐惧，或悲伤，或低徊婉转，或思恋憧憬。有这样情感的人，便是懂得“物哀”的人。这种物哀情绪熏陶下，日本的诗歌多是短歌，音乐旋律是单调的，舞蹈动作是缓慢的，日本的绘画很少追求浓艳的色彩，而残月、花蕾、花落则是最为令人心醉的美景。

于是，简单的，近乎粉白色的‘染井吉野’樱花成为了樱花国度最为代表性的品种，相反，在我国，农耕文明最为重要的物候植物应该是桃花，桃红色是我们认为喜庆、吉利的颜色，甚至桃木均有辟邪的神效。以至于，当樱花传到中国的时候，一般人可能还对其粉白的花色还是有些抗拒的，不过，‘染井吉野’樱巨大的花量和先花后叶的特性造就了遮天蔽日、云蒸霞蔚的效果，足以震撼每一个观者的心灵。因此，这种粉白色的小花，很快在中华大地风行起来，并赋予中国民众特有的民俗文化内涵，成为春天里全民欢娱的一场盛大喜宴！

无论樱花，还是桃花，从最初的物候植物，到被赋予神秘的力量，到成为现代社会大众的观赏植物，我们在满心欢喜地观赏时，不应忘记，先民对自然朴素的敬畏、感恩之心！

《心敬僧都庭训》中日本歌论家心敬写道：“常常观赏飞花落叶或草上的露水，就会懂得人生短暂犹如梦幻。那么，行为就会变得温和，内心世界也会更加幽深。”

今天，作为一个奋力追赶世界潮流的中华民族，樱花除了给我们美好的风景，似乎也让我们更有一些感悟，毕竟几百年来，中华民族幸福、美好的时间太少了，这和平、幸福的生活也同样弥足珍贵；同时，樱花也激励着我们，团结奋进，实现引领世界潮流的梦想！生当如斯，灿若樱花！

上海植物园自1973年11月30日，友好城市日本横滨市赠送我园138株‘染井吉野’樱以来，一直致力于樱花等樱属植物的收集展示，通过在湖南、安徽、江苏、浙江、云南等的不断考察，目前已经收集国内野生樱属资源及外来樱花品种共90个（含品种），成为品种最为丰富、栽培樱花历史最久的园区，综合各类造景手法，形成了“一园、三区、十景”的樱花景观布局。“一园”即以蔷薇专类园的樱花展示为主，“三区”即分设有国内樱花原种区（景点9）、日本早樱花区（景点1、2）和日本晚樱区（景点3），“十景”包括散布园区中的“福樱满堂”、“晴雨樱早”、“绿荫飘雪”、“樱花大道”、“一帘晨曦”、“兰室飞樱”、“缤纷落樱”等十大樱花盛景，可从4个入园口，形成四条不同的赏樱路线（详见附表）。

目前，‘染井吉野’樱有初开，预计在本周即进入所谓“樱花七日”的观赏盛花期，请广大爱樱客注意天气晴况，及时观赏，在一场风花雪中，细细品其前世今生！

樱花十景简介：

附2019年最佳赏樱路线：

一号门入园赏樱路线：④-③-②-⑤-⑥-⑦-⑧-⑨

二号门入园赏樱路线：⑩-③-②-④-⑤-⑥-⑦-⑧-⑨

三号门入园赏樱路线：⑨-⑧-⑦-⑥-⑤-④-③-②-①

四号门入园赏樱路线：①-②-③-④-⑤-⑥-⑦-⑧-⑨

文/图：朱继军

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